Татуировки с черепом для мужчин: значение и 73 фото

Боди-арт – это популярное течение в искусстве, подразумевающее нанесение рисунков на тело человека, в том числе и в формате татуировки. Если рассматривать эскизы тату черепов, значение для мужчин может быть совершенно разным. Многое зависит от самого эскиза, способа исполнения рисунка, места нанесения, а также дополнительных символов.

Впервые подобные идеи нательных рисунков возникли среди пиратов в 17 веке, тогда они дословно трактовались, как «мертвая голова». Сегодня их можно изображать в разных стилях и цветах, меняя эмоциональный и смысловой посыл. Лучшие идеи 2018-2019 года, а также советы по нанесению тату и выбору места для нее будут представлены в статье дальше.

Татуировка с черепом для мужчин. Самые популярные варианты

Рассматривая разные эскизы мужских tattoo с черепами, можно прийти к общему выводу – череп символизирует скоротечность жизни, хаос и опасность. Для одних мужчин черепа – это символ отчаяния, для других – связь с риском, а также оберег и защитник от опасностей. В любом случае смысл будет напрямую зависеть от выбранного эскиза.

В 2018-2019 году наиболее популярны следующие идеи:

С костями – символ опасного игрока в азартные игры, перед вами настоящий любимец Фортуны.

С розами – популярная идея, обозначающая, что любовь сможет разорвать только смерть.

Сахарный череп или калавера – перед вами страстная натура, которая любит жизнь, использует все ее возможности и блага.

В огне – показатель непреклонного и сильного мужского характера, наличия твердо позиции и уверенности в собственных силах.

С часами – показатель того, что мужчина осознает скоротечность жизни, ценит каждую минуту, не тратит время попусту.

Со змеей – символ связи и перехода между мирами, так как это существо может сбрасывать кожу, перерождаясь.

В шлеме – символ байкеров, а также показатель того, что мужчина осознает опасность своих увлечений и бережет себя.

С короной – означает власть над смертью, полное овладение своей жизнью и судьбой, отсутствие боязни смерти.

Козлиный череп – добро и мир, а также изобилие жизненной энергии и силы, кроме того это сугубо мужественная и брутальная tattoo.

Ворон на черепе – разрушение, гибель. Но если птица в светлом оперении или около гнезда, это знак долголетия, семьи и мудрости.

Мнение эксперта

Виола Мэдисон

Мастер тату, стаж 8 лет

Крайне осмысленно и ответственно подойдите к выбору или составлению эскиза для tattoo с черепом. Смысл наколки зависит от его визуального представления: с добрым очертанием – это символ успеха, защиты и счастья, со злым – тьмы, потусторонних сил и смерти.

Значение тату крест и череп

Крест и череп – особые символы, с помощью которых вы сможете сделать уникальную тату. Череп почти всегда изображается как символ смерти, а крест означает воскресение, обновление.

Существует несколько видов данного проекта – если череп изображается с открытым ртом, который охватывает крест, это символизирует отрицание возрождения, обновления. В такой способ вы можете продемонстрировать отказ от веры или то, что считаете себя недостойным быть на небесах.

Другой вариант – крест внутри черепа и лучи, которые исходят из глазниц, верхней части черепа и рта. Также череп можно изобразить с Андреевским крестом – такая татуировка будет напоминать пиратский флаг.

Череп в цилиндре

Несмотря на то, что в человеческом организме более 200 костей, одна из них имеет наиболее важное значение среди всех остальных. Она однозначно символизирует человечество, и это – череп. Он не просто является символом человечества, но и знаком смерти. Череп пользуется неимоверной популярностью в тату искусстве.

Многие организации использовали его в своей символике, чтобы продемонстрировать свое бесстрашие и даже внушить чувство страха. Многие культуры фактически поклоняются черепу, как источнику энергии. Его использовали в качестве военного трофея и даже как чашу для священных напитков.

Многие религиозные деятели связаны с символикой черепа, например индуистская богиня Кали и ее муж Шива, которые носили ожерелья из черепов. В христианстве место распятия Христа (Голгофа) на арамейском языке означает «череп».

В данном дизайне тату череп изображается с цилиндром. Этот шелковый головной убор глубокого черного цвета носили работники похоронного бюро, он придает иронии дизайну и контрастирует с ослепительным белым черепом.

Данная татуировка напоминает о человеческой смертности и принадлежит к циклу «Memento Mori», что в переводе с латыни означает «Не забывайте про смерть».

Что татуировка с черепом дает мужчине?

Череп – это древний символ, который берет свое начало из религии, древних народов и их легенд. Существует мнение, что Иисус Христос омыл своей кровью мертвую голову Адама, искупив тем самым грехи человечества. С тех пор она стала защитным символом воинов, разных военных и спецподразделений.

Кельты в древние времена верили в то, что череп хранит душу человека, из-за этого они хранили головы погибших сильных людей, воинов, родственников, желая перенять от них мудрость и силу. В племенах майя предмет являлся устрашающим символом перед соплеменниками, демонстрируя овладение злом и временем.

В Мексике он означает стойкость и перерождение, новую жизнь и стойкость. Тем в честь праздника Дня Мертвых был создан сахарный череп калавера, как спутник для мертвых душ. Считается, что все умершие люди в этот день спускаются на землю, а их встречают сладостями, танцами и песнями.

Значение в разных культурах

Чарльз Дарвин считал: нет ни одной страны, коренные жители которой не украшали бы тело татуировками. В разных культурах рисунок скелета головы несет свой смысл. У буддистов он отражает основное понятие индийской философии: смерть человека − это и конец жизни, и ее начало. Для латиноамериканцев это напоминание о бренности человека. В Мексике «мертвую голову» связывают с возрождением.

Индейские племена придают тату иной смысл: если изображение нанесено на тело, значит, человек умер. Рисунок помогает носителю обмануть смерть.

На какие места мужчины чаще всего наносят татуировки с черепами

Место на теле – важный критерий, определяющий эмоциональный и смысловой посыл tattoo. Мужчины сегодня набивают такие эскизы на руке, ноге, спине, груди, плечах, шее, кистях и запястьях. Подбирается либо место под выбранный вариант, либо картинку под желаемый участок на теле.

Плечо

Подобный рисунок на плече – это в первую очередь показатель мужественности, стойкости и отсутствия страхов. Также мужчина показывает свою открытость и перед жизнью, и перед смертью.

Предплечье

На предплечье символ притягивает в большей мере благоприятные расклады судьбы, показывает отсутствие страха перед смертью, стремление к успеху и удачам в жизни.

Тату на запястье

На запястье мужчины чаще всего наносят tattoo для защиты от негатива и зла. И даже если это подобный устрашающий вариант, в случае правильного исполнения и сочетания с другими символами, это будет знак жизни, удачи, успеха, защиты от рисков.

Татуировки на ладони, на кисти руки и пальцах

Если нанести tattoo подобного рода на кисти, ладони или пальцы рук, мужчина может повернуть к себе лицом госпожу Фортуну. Символ поможет развивать творческий потенциал и таланты, рационально использовать жизнь и ее блага.

Тату рукав

Рукав – это сложный эскиз на руке, перекрывающий все пространство рисунком. Смысл будет во многом зависеть от внешнего вида картинки, наличия других персонажей и символов. Но обычно это знак преодоления сложных ситуаций, источник силы.

Шея

Картинки на шее могут выступать позитивным, жизнерадостным символом, с помощью tattoo обладатель напоминают себе о скоротечности жизни, чтобы не растрачивать ее впустую.

Грудь

Если символ располагается на груди мужчины, он означает преодоление сложных ситуаций в жизни, защиту от несчастий и рисков для жизни. Если мужчина подвергает свою жизнь опасности в силу своей профессиональной деятельности, такое нательное изображение может стать оберегом.

Бок

На боку изображение чаще носит личный нетривиальный характер, оно может говорить об унынии, страхах обладателя. А может быть показателем отсутствия страхов перед рисками и опасностью.

Бедро

На бедре «мертвая голова» – это показатель страстной и чувственной натуры, мужчины, который любит и верит в то, что эти чувства не сможет разорвать даже смерть.

Спина

На спине tattoo обычно набивают представители разных субкультур и течений. В таком случае это знак поклонения смерти и открытости перед ней. Для религиозных мужчин «мертвая голова» со скрещенными костями является знаком искупления и отпущения грехов.

Лопатка

Разного рода наколки с такими знаками на лопатках могут символизировать горькую правду времени и жизни, что может абсолютно все разрушить и умертвить. Нередко тату выступает показателем прощения и жертв.

Нога

Наколка на ноге – это показатель смелого, энергичного и рискованного мужчины. «Мертвая голова» также может олицетворять сильную личность, не стоящую на месте. Это может быть знак настоящего авантюриста.

Тату череп в современном мире

Тату череп на руке или теле можно часто увидеть у байкеров, рокеров и металлистов. Они воспринимают данный знак как особый талисман защиты от смерти. Таким рисунком человек старается показать отвагу и смелость перед рискованными испытаниями.

Предлагаем ознакомиться: К чему снится девушка, которая нравится: толкование сновидения

Молодые люди выбирают череп для набивания, рассматривая этот рисунок как знак решительных действий и отсутствие страха перед любыми жизненными переменами.

У заключенных череп трактуется по-разному. Одни наносят этот рисунок, пытаясь показать окружающим свой авторитет или стремление к власти. Другие представители уголовного мира делают татуировку с черепом как знак о запланированной мести своему главному врагу. Татуировки с изображением черепа также предпочитают представители воровского мира.

Существуют ли рекомендации для нанесения тату с «черепом» в разных сочетаниях?

Прежде чем отправитесь к мастеру в салон, чтобы набить тату с черепом, определитесь с несколькими важными пунктами:

• цель – продумайте, для чего вам нужна tattoo на теле;
• место на теле – сопоставьте желаемый эскиз и участок на теле, чтобы они гармонировали;
• эмоциональный посыл – определитесь с тем, будет это добродушная или устрашающая картинка;
• дополнительные элементы – один только череп может быть малоинформативным, поэтому дополните его подходящими персонажами, символами, деталями;
• стиль – выберите способ исполнения тату с черепом, выберите цветовую гамму;
• имидж – оцените, несколько соответствует рисунок вашему имиджу, образу жизни, сфере деятельности.

Не считаете ли Вы череп слишком агрессивным тату?

ДаНет

Татуировка «Череп»

Тату в виде черепа пользуются огромной популярностью, потому как имеют множество значений и в оккультизме, и в различных идеологиях. Чаще всего такой рисунок наносят, чтобы напомнить, что никто не вечен и что все мы когда-то умрём. Проще говоря, череп – символ смерти. В некоторых оккультных направлениях подобный рисунок, наоборот, является символом бессмертия.

Как выбрать эскиз тату применительно к месту на теле?

Очень важно создать гармонию между выбранным эскизом для наколки и местом на теле, где она будет находиться в дальнейшем. Что нужно учесть мужчине:

• масштабы – чем крупнее и сложнее композиция, тем больше площади на теле она требует;
• возможность скрытия – если в определенных обстоятельствах вам нужно будет прятать нательный рисунок, выбирайте места, что можно прикрыть одеждой;
• анатомические особенности – если выбранный участок на теле подвижный и часто подвергается механическим воздействиям, выбирайте простые и небольшие эскизы;
• болевой порог – крупные и сложные идеи лучше исполнять там, где чувствительность умеренная и терпимая, на болезненных местах лучше набивать мелкие и простые рисунки;
• соразмерность – не наносите мелкие простые эскизы на крупные участи тела, чтобы они не казались размытыми и нечеткими, не делайте сложные детализованные тату на мелких участках на теле, чтобы они не выглядели сумбурно и не требовали частой коррекции.

Важно! В искусстве нательного рисунка мастера выделяют сугубо женские и сугубо мужские участки для наколок с черепом. Мужчинам рекомендуется делать такие тату на ребра, лицо, живот, зону за ушами и на затылке, а также на частях спины.

Нерекомендуемые сочетания

К выбору тату нужно подходить ответственно: рисунок на теле способен повлиять на жизнь человека, и не всегда положительно. Запретов в выборе сочетаний не существует, но специалисты рекомендуют отказаться от эскизов, на которых череп:

• изображается вместе с вороном − это опасный символ гибели и разрушения;
• пробит ножом − знак скорой гибели, притягивающий болезни;
• пронзен мечом − такой рисунок выбирают люди, которые конфликтуют с полицейскими.

Также не стоит набивать рисунок черепа на лице − подобное тату редко делают даже в тюрьмах. Изображение означает, что вспыльчивый человек провел долгое время в заключении, где выполнял роль «вышибалы».

Стили и цветовые решения, которые популярны для татуировки с «черепами»

Исполнить подобную работу мастер может в совершенно разных стилях и вариантах. Например:

устрашающий реализм;

классический олд скул;

пестрая акварель;

лаконичный минимализм;

брутальный блэкворк.

Основная цветовая гамма для наколок с черепами – черно-белые оттенки. Также нередко мастера используют желтоватый и бежевый оттенок, чтобы правдоподобно изобразить кости. Если на тату есть другие детали и элементы, уместны любые контрастные цвета.

Специфика татуировки.

Береты используют как часть татуировок люди, служившие в десантных или морских войсках. ВДВ или морская пехота выбирает несколько основных комбинаций:

• череп в берете;
• щит, на котором висит берет;
• лев в берете;
• тигр в берете;
• меч с крыльями и беретом.

Десантники, как правило, наносят татуировки на левое плечо. Вместе с годами службы. Очень часто такие изображения дополняются девизом ВДВ «Никто, кроме нас».

Люди, побывавшие в боевых действиях, вместе с татуировками набивают группу крови или другую важную для себя информацию.

Различные военные подразделения носят разные типы беретов. Даже, если на татуировке больше не будет различительных знаков, кроме головного убора, военные смогут понять, в каких войсках служил владелец тату:

1. Голубые береты носят те, кто служит в воздушно-десантных войсках.
2. Чёрные береты носят солдаты военной пехоты. Некоторое время береты чёрного цвета носили и танкисты.
3. Люди, служившие или проходящие службу в пограничных войсках, носят зелёные береты.
4. Легендарный краповый берет – убор тёмно-малинового цвета – выдаётся бойцу военного спецназа, прошедшему курсы особой подготовки и успешно сдавшему экзамены.

Символы, с которыми может сочетаться тату с «черепом»

Сегодня редко можно видеть тату с черепом, где нет никаких сопутствующих персонажей и элементов. Чаще всего к нему дополняют следующие символы:

кинжал – означает защищенность;

роза – смысл переходит в любовную сферу;

корона – власть;

карты или игральные кости – азарт, риски;

пламя – страсть;

змея, ворон – связь с потусторонним миром.

Стилевые направления

Татуировку выполняют в разных стилях: акварели, графике, блэкворке, олд скул и др. Мастера боди-арта предлагают большой выбор эскизов с рисунком черепа. Популярными считаются следующие направления:

1. Реализм традишнл. Отличительная черта стиля − нанесение толстого контура и использование ярких красок. Модная тенденция первоначально появилась в Америке, затем распространилась в Европе.
2. Абстракционизм. Возник в начале 1910 г. Особенности стиля: не подчиняется классическим канонам рисования, уходит от традиционных реалистичных норм. Яркие цветные пятна сочетаются с линиями и геометрическими фигурами.
3. Биомеханика. Сложные по исполнению тату предназначены для любителей фантастики, технического прогресса. Изображения черепа дополняют элементами космоса. Часто через «разорванную кожу» головы проступают механизмы (шестеренки, зубчатые колеса). Используются мрачные оттенки.
4. Японский ирэдзуми. Его особенности: асимметричный плавный контур выведен тонкими и аккуратными линиями. Используется яркий пигмент цвета. Каждая деталь рисунка выполняется без ретуширования, цветовых переходов и наложения теней.
5. Славянский стиль. Парни набивают рисунки, чтобы продемонстрировать свои силу и власть. Часто череп дополняют знаками верховного бога: секирой, крыльями орла, лилово-голубым ирисом. Татуировки помогают владельцу обрести могущество, бессмертие Перуна. Для девушек знак смерти, украшенный народными орнаментами, становится оберегом. Изображение показывает, что человек обладает духовной силой, которая помогает избавиться от страха.
6. Олд скул − старая школа татуировки, использующая толстые контуры и простые цвета (черный, синий, красный). Первыми носителями таких тату были мореплаватели, которые считали изображения черепа защитой от стихии. Лаконичные рисунки дополняли лентами со своими именами, памятными датами, цитатами (Memento mori − «Помни о смерти»).

Где лучше всего делать татуировку?

Такой нательный эскиз необходимо набивать только у опытного и квалифицированного мастера. Они работают в тату-салонах с лицензией, а обращение на дом и к непроверенным частным лицам грозит:

• травмами;
• инфекциями;
• некачественным результатом;
• отсутствием гарантий;
• надобностью в исправлении работы.

Опыт мастера может быть наглядно оценен мужчиной, если посмотреть каталог с его предыдущими работами, а также отзывы от предыдущих клиентов.

Примеры тату с «черепом», которые не рекомендуется наносить. Их значение на зоне

Череп на теле может иметь двоякий смысл и понимание, один касается свободной жизни и современного искусства боди-арта, другой – преступного мира и заключенных на зоне. В тюремной среде бывают следующие эскизы и расшифровки:

• с розой – человек встретил день рождения 16 лет в тюрьме;
• с короной – власть;
• в общем понимании – знак убийцы.

В местах не столь отдаленных к наколкам с черепами относятся крайне настороженно и негативно. Эскизы говорят о том, что человек имел дело со смертью.

О черепе на рукаве и голове

Ну кто не знает эту знаменитую эмблему? Пожалуй, знает каждый. «Мертвая голова» — это некий даже символ. Вот только символ чего?

Вообще, с удивлением обнаружил, что символ, в общем, весьма старый. И применялся, скажем так, более чем оригинально, а вот при Третьем рейхе с ним обошлись… Да, как обычно у нацистов, когда притягивали за уши все подряд и натягивали на глобус все, что только имело более-менее подходящий диаметр.

Потому говорить о «Мертвой голове» начнем с времен, весьма далеко отстоящих по времени от Третьего рейха. Со Средних веков.

Был такой германский поэт Гарнье фон Зустерен. Жил в XV веке в Бремене и прославился довольно пространными балладами с примесью мистики.

Видишь, там стоит рыцарь. Его латы чёрного цвета. Его шлем украшен черепом. Его знамя запятнано кровью.

Ну, в целом готика, но ясно, что некоторые уже в XV веке черепа использовали в качестве украшения по полной программе. И как некое свидетельство доблести, если именно так понимать «знамя, запятнанное кровью».

Чуть позже, в 1740 году, вышитым серебряной нитью черепом с двумя скрещёнными костями были украшены чёрные предметы, использованные во время похорон короля Пруссии Фридриха-Вильгельма I. Черное с серебром – вполне для королевских похорон, но Фридрих-Вильгельм канул в историю, а вот черепа остались.

Ну и чтобы память о короле хранилась подольше, были сформированы 1-й и 2-й лейб-гусарские полки, которые в своей форме унаследовали элементы погребального одеяния прусского монарха.

Чуть позже из этих гусар сформировали 5-й гусарский полк, который и назвали не заморачиваясь: «Черные гусары» или «Гусары смерти». Народ туда отбирали лихой донельзя, и на деле вышло подразделение, отличавшееся особой храбростью и жестокостью к врагам.

А на мирлитоне (это головной убор) пугала врагов та самая «мертвая голова».

Между прочим, она присутствовала и на головных уборах вполне себе русских военных. Вот вам головной убор гусар 5-го Александрийского полка. Из музея полка что в Самаре. Вполне приличный полк был, кстати. Слабаков члены императорской семьи на шефство не брали.

И нагрудный знак тоже был своеобразный.

Подчеркиваю жирно: «мертвая голова» являлась отличительным знаком русских гусар Александрийского 5-го гусарского Её Величества Государыни Императрицы Александры Феодоровны полка. Как и прозвище «бессмертные гусары».

Так что, видите, и русским «мертвая голова» в качестве символа доблести была совершенно не чужда…

Вернемся, однако, в Германию. А там существовала еще одна «мертвая голова», брауншвейгская. Брауншвейгская «мёртвая голова» несколько отличалась от прусской — череп был повёрнут лицом прямо вперёд, а кости располагались непосредственно под ним.

И парадная аттила «Черных гусар»:

Вот, кстати, еще одно интересное фото: принцесса прусская Виктория-Луиза, шеф того самого полка «Черных гусар». 1909 год вроде бы. Вполне нормальное явление, принцесса – шеф полка, носит форму своего подразделения.

И это было вполне нормально, поскольку великий прусский полководец, фельдмаршал Гебхард Леберехт фон Блюхер, начинал службу в 8-м гусарском, и тоже носил черную форму своего полка. В чем его едва ли можно упрекнуть, поскольку у полка была богатая история и ею вполне можно было гордиться.

В годы Первой мировой войны «мёртвая голова» стала эмблемой ударных частей германской армии, в первую очередь штурмовиков, огнемётчиков и танкистов. То есть новосозданных видов войск, служба в которых требовала недюжинной храбрости и отваги.

Ну и расход личного состава там был соответствующий. Потому и требовались героические знаки. Дабы не уменьшался приток. Ну и уважение соответствующее было.

В 1918 году, после окончания войны, «мёртвая голова» снова появилась в России. Теперь её использовали бойцы Добровольческого корпуса и Добровольческие батальоны смерти. На знамёнах, броневиках, кокардах рисовали череп со скрещёнными костями под ним, что означало готовность сражаться до самой смерти.

По-разному они сражались, но тут что было – то было.

В целом же «мёртвая голова» стала символом храбрости, элитарности и готовности к самопожертвованию. Это был почетный знак, как у нас «Гвардия».

Но вот после войны началась откровенная фигня. Я имею в виду Германию.

Конечно, поражение Германии в Первой мировой войне сыграло не последнюю роль, породив реваншистские движения по всей стране. Неудивительно, что граждане Германии, которую весьма так неплохо прибрали к рукам победители, очень хотели жить «как раньше» и реально были готовы на многое ради этого.

«Мертвая голова» стала этаким символом национал-реваншизма. Ее носили не только в качестве кокарды — она появилась на перстнях, манжетах, галстучных булавках и других деталях одежды.

Ну и неудивительно, что штурмовики Рэма и Штрассера (а позднее и Гитлера) избрали в 1923 году «мёртвую голову» своей эмблемой.

Первое время коричневые носили кокарды, оставшиеся ещё со времён войны. Затем нацисты заказали на мюнхенской фирме Дешлера большую партию «мёртвых голов», выполненных именно в прусском стиле, без нижней челюсти.

Сначала мёртвую голову носили все штурмовики, потом, когда отряды SA стали историей в «ночь длинных ножей», эмблема осталась только у эсэсовцев.

Вообще, что-то такое было в этом. Конечно, эсэсманам нравилась некая преемственность. «Черные гусары» были гвардией прусских королей, а эсэсовцы… Ну тоже были по сути гвардией.

Ну и в целом все так и пошло. Преемственность, реваншизм, традиции…

В 1934 году произошел небольшой переворот в форме. Прусскую «мёртвую голову» в качестве эмблемы получили первые танковые части, созданные на базе кавалерийских частей. А в СС отправили «мертвую голову» нового образца, с нижней челюстью.

«Мёртвая голова» образца 1934 года выпускалась аж в трёх вариантах: повёрнутая налево, направо и прямо. Её носили в качестве кокарды все члены СС.

А вообще ее начали лепить повсюду. На петлицы, кинжалы, горжеты, выходные и парадные кителя, барабаны, горны и некоторые награды.

Да, говоря о наградах стоит упомянуть и кольцо «Мертвая голова» или Totenkopfring — персональный наградной знак, выдаваемый лично Генрихом Гиммлером членам СС.

Первоначально кольцом награждались старшие офицеры «старой гвардии» (их было менее 5 000 человек), которые продемонстрировали выдающееся мужество и лидерские качества в бою. Но в дальнейшем правила получения кольца упростились, и уже к 1939 году практически каждый офицер СС, прослуживший более 3 лет, мог иметь такую награду.

Награда была прижизненная. В случае смерти владельца или же его ухода из СС серебряное кольцо с черепушкой надо было сдавать Гиммлеру для возвращения его в замок Вевельсбург в качестве памяти о владельце. Если владелец кольца погибал в бою, его соратники должны были предпринять максимум усилий для возврата кольца и предотвращения его попадания в руки врагов. К январю 1945 года 64 % из 14 500 колец были возвращены Гиммлеру, что свидетельствует о весьма четкой работе как советских войск, так и союзников.

Весной 1945 года все кольца, хранившиеся в Вевельсбурге, по указанию Гиммлера были захоронены под искусственно вызванной лавиной. Они не найдены до сих пор.

Кроме СС, «мертвую голову» узурпировали некоторые службы Данцига, где квартировали «Черные гусары». Выглядит эта преемственность более чем странно, но снова ничего не попишешь: «мёртвую голову» выбрало в качестве эмблемы ополчение Данцига (Heimwehr Danzig), а также данцигская полиция и пожарная служба.

Кроме этого, «мертвая голова» служила эмблемой некоторым частям германских вооружённых сил еще со времен Первой мировой войны. Это 5-й кавалерийский полк, 17-й пехотный полк, отряд береговой обороны «Данциг» и боевые группы ВВС Schleppgruppe 4 и Kampfgruppe 54.

Понимаем, что «мёртвая голова» была реальным символом элитарности, и право носить её уже само по себе было высокой наградой. Ну и она должна была напоминать носящему ее о том, что он должен был готов умереть во имя. Просто во имя.

Теперь переходим четко к Третьему рейху и СС.

Если посмотреть внимательно и вдумчиво, наверное, ни с одним именем собственным Третьего рейха не связано столько небылиц, сколько с «Мертвой головой». Умышленно пишу теперь с большой буквы, потому что это имя отличалось от предыдущего. Ведь речь пойдет о подразделении, точнее, о нескольких.

Первый, и, собственно, самый зловещий. Это отряды «Мёртвая голова», они же SS-Totenkopfverbände, SS-TV. Подразделение СС, отвечавшее за охрану концентрационных лагерей Третьего рейха.

Само название SS-Totenkopfverbände, на русский язык удачно перевести сложно. Я позволю себе трактовать слово verbände как «союз, ассоциация». С Totenkopf все понятно. То есть на выходе имеем «Союз «Мертвой головы». И действительно, молодчики активно таскали «мертвую голову» всюду, куда только могли прицепить.

Естественно, раз эти господа занимались охраной концлагерей, то ручонки были по локоть в крови у всех. Это как бы неоспариваемое дело. Понятно, что изображениями этих отрядов пачкать статью не стоит, надеюсь, это понятно.

Отличить военнослужащих отрядов «мертвоглавцев» от обычных эсэсовцев можно было по петлицам. На них вместо традиционных для войск СС двух рун, которые мы привыкли именовать «молниями», помещалась эмблема «Мертвой головы»: череп и скрещенные кости. С нижней челюстью. Создали эти отряды… правильно, в 1933 году, именно тогда, когда SS Гиммлера заняло почетное место штурмовиков SA Рэма и Штрассера.

И да, «мертвоглавцы» до последнего носили ту самую черную форму, от которой фактически отказались во всей остальной СС. Причины простые – кто воевал на фронте, реально мог прожить чуть подольше, поскольку к черной форме СС у нас питали весьма «нежные чувства». Поэтому (об этом уже неоднократно писали) чем ближе к фронту, тем черной формы было меньше. А по тылам вполне можно было кантоваться.

И вот эти носители «мертвой головы» вполне так спокойно прозверствовали по лагерям, и, кстати, в основном отделались легким испугом в конце. Хотя некоторая часть получила по заслугам.

А вот вторые носители «мертвой головы» были более известны.

Речь идет о 3-й танковой дивизии СС «Мёртвая голова». Сформировали дивизию, как становится понятно, от излишнего рвения. Тем не менее, в ноябре 1939 года в учебном лагере СС в Дахау эта часть как появилась дивизия моторизованной пехоты.

Основу составили охранники из лагерных отрядов СС, офицеры частей усиления СС и Данцигский хаймвер (ополчение) СС. Первым командиром стал основатель «Мертвой головы», инспектор концлагерей Теодор Эйке.

В общем, набрали палачей (кому интересно, почитайте об ополчении Данцига) и пошли воевать.

Тут стоит сказать о слухах. Слухам очень помогли мемуары и воспоминания, в том числе и с нашей стороны. Если собрать все книги и фильмы советского времени, где упоминается «Мёртвая голова», то получается, что воевала она на всех участках Восточного фронта, причем многократно уничтожалась полностью.

Пожалуй, не найти более-менее крупного партизанского отряда, который не вступал в противостояние с «Мертвой головой» и не побеждал.

На самом деле, конечно, все было не так. Но и таких «побед», к которым привыкли «мертвоглавцы» в концлагерях, тоже не получилось.

Дивизия начала свой боевой путь 2 июля 1941 года в районе Даугавпилса, а уже 9 июля ее пришлось менять 290-й пехотной дивизией и выводить для пополнения. Поработали 21-й мехкорпус будущего генерала армии и Дважды Героя Советского Союза Д. Д. Лелюшенко и 42-я танковая дивизия. Плюху «Мертвой голове» выписали просто оглушительную, дивизия навоевалась фактически за неделю.

Странно для июля 1941-го, когда РККА якобы били в хвост и в гриву, правда?

И в дальнейшем «Мертвая голова» ковырялась под Ленинградом без особых успехов. Но все самое интересное было впереди. А впереди был Демянск и вторая оплеуха, в результате которой за период с января по октябрь «Мертвая голова» оставила в нашей земле 80% личного состава, и в итоге остатки были выведены на переформирование и «почетный» отдых во Францию.

Дальше было и третье возвращение на Восточный фронт, и в нем дивизия вела себя в принципе весьма достойно. Однако на общей картине это не отразилось, и вместо того, чтобы героически погибнуть за Третий рейх, весной 1945 года остатки дивизии совершили марш из Венгрии в Австрию, где и капитулировали перед союзниками.

Надо сказать, что особых подвигов за «Мертвой головой» как бы не числится. Воевали, да, воевали неплохо, но не так, чтобы было на устах. Единственное, что в истории явно приписано, – это контрпартизанские действия. Реально, тут у 3-й дивизии жесткое алиби: дивизия фактически не вылезала с фронта, а если и вылезала, то в таком состоянии, что явно не до борьбы с партизанами было.

Однако есть и нюансик один. До самого конца войны происходила ротация кадрами между дивизией и отрядами в лагерях. После ранений солдаты дивизии отправлялись типа на отдых. В концлагеря, где несли охрану.

В общем, если подходить просто, то стрелять надо было каждому «мертвоглавцу». В голову. Равно как и любому эсэсовцу. Так, на всякий случай.

Но, по сути, «мертвая голова», то есть черепушка с костями, на самом деле штука довольно старая. И не такая уж и противная, как становится ясно при рассмотрении в упор. Просто знак отличия, не более того.

Правда, так уж у нас повелось, что при желании можно испохабить все что угодно. Так что не удивительно, что довольно древний знак доблести был низведен нацистами.

Рекомендую почитать: Константин Залесский. «СС. Охранные отряды НСДАП». Александр Симаков. «Разгром дивизии «Мертвая голова». Демянская катастрофа эсэсовцев».